Politická ekonomie

Politika série:
Politika podle země Politologie Politická historie Političtí vědci Poměrná vláda Mezinárodní vztahy Politická ekonomie Politická filozofie Politická psychologie Forma vlády Suverenita Veřejná správa Svolení ovládal Teorie politického chování
Subseries Politika
Formy vlády Demokracie Manažeři Legislatura Volby Hlasování Volební systémy Ideologie Politické strany
Portál politiky Toto   boxovat: pohled • hovor • redigování

Politická ekonomie byl originál termín pro studii o výrobě, věci kupování a prodávání a jejich vztahy k právům, zvyky a vláda. To se vyvíjelo v 18. století jako studium ekonomik států (také známý jak občanské řády, proto slovo “politický” v “politické ekonomii”). V contradistinction k teorii Physiocrats, ve kterém země byl viděn jako zdroj celého bohatství, někteří političtí ekonomové navrhovali pracovní teorii hodnoty (nejprve představil John Locke, vyvinutý Adamem Smithem a pozdnější Karl Marx), podle kterého práce je skutečný zdroj hodnoty. Mnoho politických ekonomů také přitahovalo pozornost k zrychlujícímu se vývoji technologie, jehož role v ekonomických a společenských vztahách stala se vždy důležitější.

V pozdní 19. století, termín “politická ekonomie” byla obecně nahrazena ekonomikou termínu, který byl používán těmi snažit se umístit studii o ekonomice na matematickém a axiomatickém základě, spíše než studovat strukturální vztahy uvnitř výroby a spotřeby. (Vidí marginalism, Alfred Marshall)

V přítomnosti, politická ekonomie se odkazuje na rozmanitost různý, ale příbuzný, přístupy ke zkoumání ekonomického a politického chování, který rozsah od spojující se ekonomiky s ostatním polem, k používání různý fundamentální předpoklady, které napadají ty ortodoxní ekonomiky:

• Politická ekonomie je nejvíce běžně používaný se odkazovat na mezivědní studia, která čerpají z ekonomiky, práva a politické vědy aby rozuměl jak politickým institucím, politickému prostředí a kapitalismu ovlivňovat každého jiný.
• Uvnitř politické vědy, termín se odkazuje na moderního liberála, realista, Marxian, a constructivist teorie ohledně vztahu mezi ekonomickou a politickou sílou mezi státy. Toto je také znepokojení nad studenty hospodářské historie a institucionální ekonomikou.
• “Mezinárodní politická ekonomie” (IPE) je mezivědní pole zahrnovat paletu přístupů, které jsou znepokojeny mezinárodním obchodem a finance a státní politiky, které ovlivní mezinárodní obchod, takový jako peněžní a fiskální politika. V USA tyto přístupy jsou spojovány s žurnálem Mezinárodní organizace, který se stal vedoucím žurnálem mezinárodní politické ekonomie v 70-tých letech pod redigováním Roberta Keohane; následující editoři Peter J. Katzenstein a Stephen Krasner. Oni jsou také spojení s žurnálem Recenze mezinárodní politické ekonomie (Zralý), který je sestaven jak Brity tak americkými učenci.
• Ekonomové často asociují termín s přístupy používat teorii her.
• Jiní, obzvláště antropologové, sociologové a geographers, používat termín “politická ekonomie” se odkazovat na neo-Marxian přístupy k vývoji a underdevelopment vyhlášenému Andreem Gunder Frank a Immanuel Wallerstein.

Historie termínu

Termín politická ekonomie původně znamenal studii o podmínkách pod kterým výroba byla organizována v národě-stavy novorozeného kapitalistického systému. Termín byl nejprve používán v Anglii v 18. století, nahradit časnější příchod (francouzského) physiocrats. Hlavní zastáncové Political ekonomiky jsou Adam Smith, David Ricardo a Karl Marx. V 1805 Thomas Malthus se stal Británií (a možná svět je) první profesor politické ekonomie u východní Indie společnostní vysoké školy u Haileybury v Hertfordshire.

Druhou polovinou 19. století, liberalní teoretici začali argumentovat, že stát by neměl regulovat trh; že politika a trhy operovali podle různých principů; a ta politická ekonomie by měla být nahrazená dvěma oddělenými disciplínami, politická věda a Economics, v pohybu, který byl viděný, obzvláště mysliteli marxisty, jako začátek fragmentace společenské vědy. Asi 1870 neoklasicistních ekonomů takový jak Alfred Marshall začal používat termín ekonomie místo toho “politická ekonomie.” Instituce který učil politiku a ekonomiku společně, takový jako univerzita Oxforda, neadoptoval toto terminological preferenci a jmenovalo matematického ekonoma Francis Edgeworth k Drummond profesuře politické ekonomie v 1891.

Termín “liberál” během 18. a 19. století znamenala odstranění bariér v trhu a kapitalistickou ekonomickou aktivitu. Toto zahrnovalo nápady takový jako redukce tarifů, standardizované systémy váh a měření, metrický systém, centrální bankovnictví a zřízení zlatého standardu usnadnit obchod. Tyto teorie byly díl přesunu do prvního věku globalizace založené na teorii poměrné výhody předložené Ricardem. Dnešní termín “klasický liberál” se odkazuje na 19. staletý liberalismus.

Současně se vzestupem klasického liberalismu, a v opozice vůči tomu, teorie socialismu a komunismus se vyvíjeli, který říkal, že to unregulated (“liberalní”) kapitalismus, druh systému zastávaného klasickými liberály, mohl ne správně rozdělit prostředky a produkty a výsledky v bídě unsustainable pro drtivou většinu lidí. V socialistické škole, nejdůležitější myslitel byl Karl Marx. Marx pozoroval sebe jako bytí v tradici Adama Smitha, se zaměřit na pracovní teorii hodnoty, na strukturách výroby a snaze řídit ty struktury (který on jmenoval “třídní boj”).

Politická ekonomie zůstala v použití pro studium ekonomik viděných přes čočku vládní akce, ačkoli mnozí ekonomové také studují účinky vlády.

Rozsah politické ekonomie

Politická ekonomie je centrálně soustředěná na vývoji občanského řádu. To věnuje zvláštní pozornost k zda občanský řád je vlastnění přebytku nebo deficit, protože v pohledu na většinu politické ekonomie, nějaký deficit musí být potkán prodáním aktiv, takový jako zlato nebo jiný kapitál, k jiným občanským řádům - nebo nějakou formou půjčování nebo externalization.

Politická ekonomie, pak, studuje mechanismus lidské aktivity v organizovat materiál a mechanismus distribuovat nadbytek nebo deficit, který je výsledek té aktivity. Všimnout si rozdílu mezi tímto vzorem a že ekonomiky který vidí lidské požadavky jak neomezený, prostředky jak druhově vzácný, historický kontext jak ne zvláště důležitý, a záležitosti rozdělení příjmů jak méně důležitý než efektivita a růst. Chvíle pro některé tam je žádný rozdíl mezi dvěma požadavky, pro ostatní rozdíl je jeden z základní metody. Ekonomika studuje kompromisy přes měřitelné hodnoty, zatímco politická ekonomie se zaměří na strukturální vztahy. Nicméně, není tam žádné všeobecně přijímané rozlišení mezi těmito požadavky a oni jsou nejvíce často použití na případě základem případu.

Centrální představy o politické ekonomii

Politická ekonomie studuje výrobní prostředek, specificky kapitál, a jak toto prokáže sebe v ekonomické aktivitě. Zatímco ekonomika se zaměří na cenu, a vidí výrobu a spotřebu jako “efekty” na ceně, politická ekonomie vidí ekonomiku jako projev základové reality, která je způsobena politikou a práva. Rozdělení do “užitné hodnoty” a “výměnné hodnoty” dělá jasný rozdíl mezi čím by teď byl nazýván “hodnotou” a “cenou” nebo “hodnota kapitálu” a “hodnota druhu zboží”, v srovnání s popřením spotřebních hodnot oddělených od cen v, například, neoklasicistní ekonomika.

V politické ekonomii, práce je zvyklá na zlou lidskou aktivitu, která vyvolá změnu a kapitál je prostředky který změna od té práce je dělána větší. Výsledky práce jsou druhy zboží, které jsou obchodovaly a konzumovaly, který vede k problému likvidace výsledků spotřeby.

Soukromá výměna se vyskytuje v trhu, a je založený na právním rámci majetku a titulu, toto je také volal soukromý sektor. Výměna vlády nastane přes politiku a vlivy prodávají rozhodnutí přes politiku. Vláda jako účastník tržního hospodářství je nazývána veřejným sektorem.

Politická ekonomie v jeho normativním ročníku se zaměří na nutnosti výroby, výměnu, spotřebu a nakládání, odkazoval se na jako infrastruktura. V jeho popisném ročníku to se zaměří na klasifikaci a popisovat workings výroby, například jak v Davidovi Ricardovi v Na principech politické ekonomie [1].

Politická ekonomie, protože to je znepokojeno pohledem na základovou realitu, je často požadovaný být multi-disciplinární v jeho přístupu. Politická ekonomie často mluví v podmínkách “systémů” ekonomiky, jeden Wallerstein je světový systém nebo naléhavé systémy a volný trh je často důležitý předmět diskuze.

Výroba

V politické ekonomii, výroba se odkazuje na použití práce, s pomocí kapitálu, vytvořit určitou a rozeznatelnou věc, která má použití nebo pomůcku (viz utilitarizmus). Studovat vztah výroby je rozhodující pro politickou ekonomii od té doby, co ekonomika jen rozpozná obecný požadavek, výroba chvíle je často bottlenecked specifickými prostředky a politická činnost je často soustředěna kolem zajištění prostředků si povšiml být vytvářet zúžení.

Politická ekonomie vidí výrobu jako centrální aktivitu ekonomiky a pohledy dostupná práce jako konečné zúžení pro státní aktivitu. Občanský řád musí plnit jeho potřeby od jeho dostupného skladu práce, a tak muset mít dostatečný dostupný kapitál dovolit té práci být dostatečný. Tak základní rovnice politické ekonomie může být formulována jak:

Práce zahrne ne jediný čas v abstraktním smyslu ale realitách lidských bytostí, oba jak společenský a ekonomický beings. Základní vzorec politické ekonomie byl popsaný Adamem Smithem v jeho Bohatství národů:

kapitál (pracovat) - investice - spotřeba = nadbytek/deficit

Kapitál je funkce do kterého je dal práci. Investice je množství trávilo vyvíjení skladem kapitálu a spotřeba je použití pomůcky. Občanský řád, který má přebytek je pak schopný koupit jmění nebo kapitál od do zahraničí, nebo zvětšit investici nebo spotřebu. Občanský řád kde investice a spotřeba zaujatý spolu být větší než výroba bude provozovat deficit, a muset si půjčovat nebo prodávat jmění tvořit rozdíl.

Studie o výrobě pak zaměří se na jak kapitál ovlivňuje se s prací, v široký, spíše než doslovný smysl. Toto je, protože práce musí, použít kapitál, mají nutné dovednosti a sociální infrastruktura. V Marxian termínech, sociální infrastruktura je odkazoval se na jako vědomí a společnosti s dostatečnou sociální infrastrukturou produkovat co oni konzumují a řídí jejich vlastní kapitál být řekl, aby měl “objektivní” základ pro výrobu.

Hlavní město

Kapitál může být řekl, aby byl nějaký nástroj, který zvětší schopnost práce organizovat materiál do použitelné formy. Fyzický kapitál se odkazuje na hmatatelné objekty který, když zaměstnaný, dovolit větší výrobu. Duševní kapitál se odkazuje na pojetí, nápady, designy, teorie a informace, které dovolí jednotlivci akt s větší účinností. Fyzický kapitál implikuje požadovaný duševní kapitál používat to. Lidský kapitál může být popisován jako připravenost práce používat kapitál, a zahrnuje vzdělání, společenské normy, etické pochopení, sítě vztahu a komunikaci, zdraví a generál dobře být.

Kapitál může být pro pozitivní výrobu, ale, v politických ekonomických termínech, zbraně jsou také kapitál. Státy honí politickou ekonomii, v žádném malém stupni, být schopný produkovat kapitál vyčnívající síly a sílu. Často projekce síly má získat požadované prostředky pro výrobu nebo otevření práce být využit ve výrobě, nebo k otevřeným trhům pro výsledky národní výroby.

Doprava

Práce a prostředky potřebují být schopný se dostat do kapitálu a druhy zboží potřebují být dojatý kde oni mohou být vyměnil a spotřeboval. Toto vytvoří potřebu dopravy - lidí, věci a informace.

Potřeba k práci pohybu a zdrojům k uvnitř rozsah kapitálu je viděn ve vytvoření mřížek dopravy, takový jako vlaky a silnice. Potřeba k výrobě osy je viděna ve vytvoření mřížek komunikace.

Výměna

Od pohledu na politickou ekonomii, výměna je proces kde producenti druhů zboží nebo investice vymění se spotřebiteli. Každý producent je také spotřebitel a každý spotřebitel je také producent. Trh poskytuje mechanismus výměně a peníze poskytují prostředek výměny. Následně, dynamiky finanční politiky jsou centrální fokus hodně z politické ekonomie.

Infrastruktura výměny určuje rozsah možností na trhu. Politická ekonomie prohlíží si dlouhou dobu branka ekonomické činnosti jak postupné vytvoření ekonomických pravidel rozkazu, že maximalizují pocit pohody a longivity. Trh je nezbytný pro rozdělení práce u srdce politické ekonomie. Adam Smith vyčíslí časně v bohatství národů seznam požadavků pro působení trhu, který zahrnovat stabilitu výměny a očekávané rychlosti zisku v různých podnikách.

Mechanismy výměny jsou obecně studovány přes kostru zakořeněnou v ekonomice.

Spotřeba

Spotřeba je pochopení pomůcky, která je výrobní kapacita nebo povznesení produktivity. Toto může ukázat sebe jako spotřeba druhů zboží (zboží) nebo jako volný čas, zdraví, svoboda nebo dlouhověkost. Jak “zboží” je spotřebováno tam je návrat materiálu organizovaného výrobou zpátky do stavu bytí nepoužitelný.

Nakládání

Nakládání je nejméně okouzlující oblast politické ekonomiky, ale v mnoho respektuje nejzásadnější. Lidé produkují odpad. Odpad, jestliže povolil se hromadit, vytvoří nemoc a jiné nežádoucí účinky. Poskytovat infrastrukturu sejmutí ten odpad, nebo neutralizovat jeho škodlivý účinek, je velký zlomek historie výstavby měst. Jak Fiorello LaGuardia skvěle poznamenával “není tam žádný republikánský nebo demokratický způsob, jak sbírat odpad včas”.

Kanalizace, odvoz odpadu, čistá vzdušná práva a znovupoužití jsou všechny výsledky potřeby zbavit se po efektech, a začít s významným zlomkem politického života většiny míst. Na měřítku politické ekonomie, pustiny produkovaly často vyžadovat více prostoru nebo kvalifikace než moci být řízen místně.

Zelená ekonomika a jiná pole studia to se soustředit na externalization fokusu cen těžce na nést kapacitu ekologických systémů a účinek lidské aktivity v nich, toto zahrne efekty do lidských podmínek globálního oteplování, ekologická různorodost, zašpinit erozi, kvalitu vody, epidemiology a znečištění.

Disciplíny, které se vztahují k politické ekonomii

Protože politická ekonomie není sjednocená disciplína, tam být paleta studi, která používají termín který mají překrývající se podřízené mater ale radikálně odlišná hlediska.

Sociologie je studium účinků zapletení ve společnosti na jednotlivcích jako skupiny členů a jak toto změní jejich schopnost na funkci. Mnoho sociologů začne od kostry výrobního určení vztahu kresleného od Karla Marxe.

Antropologie často studuje politickou ekonomii tím, že studuje vztah mezi světovým kapitalistickým systémem a místní kultury.

Psychologie je často opěra kolem kterých center politické ekonomie, v tom to se zabývá rozhodováním, ne jak být černá schránka jehož účinky jsou viděny jen v rozhodnutích ceny, ale jak být zdroj studia, a proto předpoklady v modelu politické ekonomie.

Historie od toho dokumentuje změnu v průběhu doby, je často používán jak prostředky k argumentování v politické ekonomii a často historické práce mají kostru politické ekonomie, kterou oni převezmou nebo argumentují jako východisko pro strukturu příběhu.

Ekonomika, protože to studuje aktivitu a vztahy ceny a účinky nedostatku, vyrostl z politické ekonomie. To je často používáno v politická ekonomie se dohadovat o efektech politiky a studovat výsledky akcí, a to je často v opozici k politické ekonomii, v tolik, jestliže ne nejvíce, cvičit ekonomové vidí politickou ekonomii jako bytí překážka pro operaci ekonomických sil. Od bodu pohledu na politickou ekonomii, ekonomika je odvětví celého studia a ekonomika má, u jeho základu, teorie politické ekonomie, která by měla být otevřená zkoušce.

Právo od toho se dotýká vytvoření politiky nebo zprostředkování konců politiky přes politické akty, které mají specifického jednotlivce vyplývá, je viděn, v politické ekonomii, jako jak politický kapitál tak sociální infrastruktura, na jedné straně - a jako výsledek sociologie společnosti na jiný.

Geografie člověka je zaujatá, mezi ostatními, s ekonomickými a politickými procesy s důrazem na spatial a environmentální aspekty thereof.

Ekologie je často zapojená do politické ekonomie, protože lidská aktivita je jeden z jedněch největších účinků na životní prostředí, a protože to je vhodnost životního prostředí pro lidi který je jeden z centrálních starostí většiny lidí. Ekologické účinky ekonomické činnosti na životním prostředí pobídly vytvoření velkého množství výzkumu studovat prostředky ke střídání rovnováha stimulů tržního hospodářství. Tato práce je zvláště sporná v jeho vzájemném ovlivňování s ekonomikou od té doby, co to se ptá základních econometric předpokladů o tržní ekonomice a jejich základní platnosti. Vidět commons.

Obecné vzory politické ekonomie

Političtí ekonomové jsou rozděleni ohledně povahy dvou vzorů: vzor distribuce a vzor výroby. Tyto vzory mohou být příbuzné, obzvláště u extrémů, ale tam být obrovský počet jednotlivců, kteří drží téměř diametrálně odlišné názory na těchto dvou vzorech ve stejném kontextu.

Vzory distribuce

Společnosti produkují víc než izolované jednotlivce a práce s pomocí kapitálu produkuje více než práce osamocený. Společnosti také vyrábějí více odpadu a kapitál dělá požadavky na investici a organizaci. První moci být odkazoval se na jako sociální nadbytek a kapitálový přebytek příslušně, a sekunda jako sociální náklady a požadavky kapitálu. Jeden z nejdůležitějších sociálních nákladů je válka. Opravdu rozdíl mezi politickou ekonomií a ekonomikou je to, v ekonomii, válka je dočasná změna v kolísání cen, staří vtipkují být to “světová válka III, mělo by to přijít, bude být známý ve dvou větách v zedním uličním žurnálu, s vnitřkem článku na jeho účinku na budoucnosti sojových zrn.”

Vzory politické ekonomie mohou být klasifikované založený na jejich pohledu distribuovat sociální náklady a výhody a kapitálové náklady a výhody.

Liberalismus: Liberalismus věří, že kapitálový přebytek by měl připadnout k jednotlivci, ale ten sociální nadbytek a cena by měli být rozděleni jak široce jak proveditelný uvnitř souvislosti s tvrzením očekávání jednotlivců k nadbytku jejich vlastních úsilí. Liberálové proto podporují státní zásah do politické ekonomie k míře a distribuují sociální náklady a výhody. Mnoho myslitelů je, proto, zadržený obyčejný mezi libertarianismem a liberalismem - protože když sociální nadbytek je vnímán jako minimum bytí, nebo zvláště oblasti, liberálové věří, že tam je nic rozdělit. Liberálové také souhlasí s konzervativci o potřebě chránit před nemocnými účinky sociálního rozkladu, ačkoli způsob dělání tak se liší.

Liberalismus vidí expanzi individuálních práv od filozofie Johna Lockea a Thomas Jefferson jak být právo na jisté rozumné úrovně života pro všechny členy společnosti. Z pragmatického hlediska, toto je nutnost lidského kapitálu dostatečného zabývat se plným rozsahem výroby.

Liberalismus byl navrhován takovými mysliteli jako Jeremy Bentham, James mele, John Stuart mele, Isaiah Berlin, John Rawls, a ekonomové takový jako John Maynard Keynes a John Kenneth Galbraith.

Konzervatismus: Konzervatismus věří, že kapitálový přebytek připadne k jednotlivci - a ke státu, a to tam je sociální nadbytek, který se mění podle okolnosti a to tam jsou významné sociální náklady, které musí být distribuovány přes společnost. Příklady tohoto zahrnují národní obranu, obchodní politiku a udržování společných standardů etiky a charity.

Konzervativní myšlenka stala se ustavená v angličtině filozofie s prací Richarda Hookera, ale se stal politickou doktrínou s Edmundem Burkeem. Konzervatismus v moderním období vzhlíží ke klasice liberální ekonomičtí myslitelé k měnícím se stupňům, a k absolutní potřebě společenského zřízení prosazeného sociálními omezeními takový jako náboženství a nacionalismus. Prominentní a vlivní konzervativní myslitelé zahrnují Michaela Oakeshott a Roger Scruton ve V. Británii, Harold Innis a George grant v Kanadě a Russell kostele a Thomas Sowell v USA.

Socialismus: Socialismus věří, že poměr kapitálu nadbytečného pro sociální nadbytek je velmi nízký, ta většina z nadbytku zapojeného do výroby člověka je predikovaná producentem být člen společnosti, a proto se zastává sociální kontroly nad výrobními prostředky a rovnostářské distribuce majetku, aby poskytoval výhody pro všechny členy společnosti.

Socialismus se vyvinul z posudků lidské bídy v pozdní 18. století, takový jako ti politického filozofa Jean-Jacques Rousseau. V pohledu na socialisty, trh mohl nikdy efektivně distribuovat sociální nadbytek a soukromé vlastnictví pouze substituted jednu formu tyranie pro jiného (tyranie capitalists nahradila tyranii feudálních pánů). V současnosti, mnoho sociálně demokratických stran věří v nějakou formu socialismu, který vyžaduje to korporace a hlavní veřejné práce jsou provázení politický stejně jako hospodářské faktory, pro sociální cíle. Navíc, nejvíce socialisté se drží nějaké formy James Millovy utilitářské filozofie, který říká, že nejlepší forma společnosti je jeden to přinese nejlepší výsledky pro největší množství jeho členů.

Libertarianismus: Libertarianismus popírá, že tam je nějaký významný rozdíl mezi kapitálovým přebytkem a sociálním nadbytkem: to prohlašuje, že všechna zlepšení k produktivitě jsou kapitálový přebytek a patří k jednotlivci. Libertarianismus dále tvrdí, že placením pro vstupy, jednotlivec už platil za sociální cenu jejich aktivity, a to se vyhnout disutility, jednotlivci rozumně vymění účinky ekonomické aktivity to být adverse. Liberálnosti, proto, obecně věřit v absolutní standard s hodnotou, obecně zlatý standard. Oni směřují k Johnovi Lockeovi, Thomas Jefferson, Adam Smith a Henry David Thoreau jako předchůdcové, a argumentovat, že oni pouze pokračují v “klasickém liberalismu”. V liberálním rámci, protože není tam žádný sociální nadbytek, nějaký pokus rozdělovat je neoprávněný - to je, ekonomika je oddělená od politické koule.

Libertarianismus je hlavní názorová škola byla rakouská škola ekonomů a najitý výraz v liberalní ekonomii. Liberálnosti mohou být řekl, aby byl ekonomičtí a společenští extrémní individualisti. Důležitý, nebo přinejmenším široce citoval, myslitelé v Libertarian myšlence obsahují, Friedrich von Hayeka, Franz Oppenheimer, Ludwig von Mises, a Robert Nozick.

Komunismus: Komunismus věří, že není tam žádný rozdíl mezi kapitálovým přebytkem a sociálním nadbytkem, který je pohled to sdílí to s libertarianismem. Ale, v zpáteční rychlosti hlediska liberálnosti, to argumentuje, že celý nadbytek je společensky vytvořený. Nejprominentnější komunistický myslitel byl Karl Marx, kdo byl zakladatel školy myšlenky známé jako marxismus. Jiní důležití marxisté zahrnují Friedricha Engelse, Vladimir Lenin a Leon Trotsky.

Vzory výroby

Schopnost některých jednotlivců vytvářet kapitál nebo vykonávat práci s mnohem větším dopadem na společnost než jiní vytvoří otázku základu na kterém výroba by měla být změřena.

Individualismus: Individualistické vzory řeknou to jediná osoba, s jeho nebo její vůle a jeho nebo její vlastní touhy, je východisko pro výrobu a ten jediný individuální úspěch a štěstí vadí. Společnost je nástroj v doposud jak to produkuje štěstí jednotlivce nebo pomůcku. Navíc, individualistický vzor se spoléhá na předpoklad, že individuální příspěvky k výrobě jsou vždy měřitelné, tak to dává smysl prohlédnout si jeden příspěvek jednotlivce jak se oddělit od těch jiní.

Communitarianism: Communitarian vzory říkají, že to je akce skupiny, se zvláštními výjimečnými jednotlivci, který tvoří východisko pro výrobu. Communitarian myslitelé pracují v pojetích takový jak pohřbít-subjektivita a dynamika výroby skupiny. Jednotlivec, uvnitř společenství, je považován za základní jednotku.

Kolektivismus: Kolektivistické vzory říkají, že to je nemožné ukázat se s nějakým stupněm přesnosti co příspěvek každého jednotlivce je a všechny artefakty a úspěchy musí proto být považovány za výsledek úsilí skupiny.

Dva výtisky výroby a distribuce obecně se pohybují v tomto stejném směru. Nicméně, toto je daleko od bytí vždy případ. To je úplně možné, například, vzít postoj individualisty, a pak uzavřít, že jednotlivci budou nejšťastnější v komunistické společnosti.

Trh

Jeden z centrálních konfliktů v politické ekonomii je, samozřejmě, role a působení tržního hospodářství ve společnosti. To je tady kde široký rozsah vzorových předpokladů srazit se, a na zvláštních záležitostech, jednotlivcích a skupinách s široce lišící se názory najdou obyčejného intelektuála a praktickou politickou příčinu. V politickém světě, opěra je na vlastnictví kapitálového přebytku a výrobě.

V souvislosti s politickou ekonomií, kapitalismus získá velice široký smysl: ohnisko státu na tvrzení a vytvářet kapitálu a prostředky k jeho využití. Mnoho vzorů používá slovo v mnohem užším kontextu ke zlému soukromému vlastnictví a self-ospravedlňovat výsledky operace trhu, a popírat, že nějaké jiné použití slova je vhodné. Nicméně, drtivá většina řídících a hlavních opozičních politických stran v průmyslovém světě vidět tvrzení schopnosti kapitálu jako oblast pro legitimní státní zájem, a proto udržovat tu vládní intervenci v trhu předejít jeho rozkladu, a dokonce podporovat určité stránky jeho povýšení je správné používání státní pravomoci.

Socialismus, zobrazil jako systém politické ekonomie, řekne to formy výroby (na kterém práce je závislá prodávat) should být udržován, nebo overseen, politickou mocí, a obecně říci sílu, aby dával jejich výhody k mnoho spíše než nemnoho. Toto přinese socialismus do sporu s ideologiemi v klasické liberální tradici, který věřit, že výroba pro zisk kapitálu je nejlepší vlevo v soukromých rukách.

Komunismus vidí nutnost sociální kontroly nad celým nadbytkem tvořit aktivitu. Komunistické strany existují ve většině industrializovaných národech, zatímco komunistická revoluční hnutí jsou více obyčejná v méně industrializoval ones. Uvnitř vzoru komunismu tam být hostitel zvláštních teorií. Ne všechny teorie marxisty jsou komunista, a ne všichni komunisté jsou nutně marxista v jejich orientaci.